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Réflexion et socialisme

Le «Mur des mamans» de Portland: une campagne de résistance non-violente au précédent historique

Photographie de Nathaniel St.Clair

Peu de temps après que George Floyd, un homme noir de 46 ans non armé, ait été étouffé à mort par la police de Minneapolis le 25 mai 2020, une réponse nationale à son meurtre a redynamisé le mouvement Black Lives Matter (BLM). BLM a été fondée en 2013 après l'acquittement du meurtrier de Trayvon Martin. Il n'a fait que grandir et évoluer au cours des années qui ont suivi, surtout stratégiquement. Les revendications du mouvement incluent la fin du racisme systémique, de l’injustice raciale et de la brutalité policière; l'arrestation, la poursuite et la condamnation de flics tueurs; l'enlèvement des monuments et des statues qui commémorent les figures confédérées et d'autres suprémacistes blancs; et la suppression du financement de notre système de police archaïque et oppressif. Le mouvement pour la vie des Noirs fonctionne sur la base du principe que les racines interconnectées du racisme structurel, de l'oppression raciale et de la violence policière – colonialisme, génocide, suprématie blanche et capitalisme – doivent être affrontées et démantelées ensemble. De plus, il reconnaît l’importance et l’importance du fonctionnement en tant que lutte intersectionnelle et multiraciale pour la libération et la justice.

Alors que les manifestations du BLM se sont étendues à pratiquement toutes les villes et villages américains et ont attiré la participation de dizaines de millions d'Américains, c'est la ville de Portland, dans l'Oregon, qui a récemment fait la une des journaux. La semaine dernière, des policiers secrets lourdement armés et vêtus de camouflage ont commencé à attaquer et à arracher des manifestants antiracistes dans les rues de Portland et à les forcer à monter dans des fourgons banalisés – une scène orwellienne dans tous les sens du terme. Après un tollé national, nous avons appris que ces agents faisaient partie des membres des unités fédérales de type paramilitaire déployées par le Département de la sécurité intérieure (DHS) des douanes et de la protection des frontières (CBP) et de l'Immigration et des douanes (ICE) et du ministère de la Justice ( DoJ) Service des maréchaux. L'administration Trump a d'abord tenté de justifier le déploiement de ces forces à Portland en affirmant qu'elles avaient été envoyées pour protéger les bâtiments fédéraux et d'autres propriétés fédérales. Ils ont depuis modifié ce récit, suggérant que les unités fédérales sont nécessaires pour lutter contre les crimes violents. Si l'histoire nous a appris quelque chose, cependant, c'est que l'utilisation d'agents et d'équipements fédéraux militarisés comme force d'occupation dans nos villes ne fait qu'attiser les tensions sur le terrain et conduit à des atrocités, comme l'assaut contre le manifestant de 53 ans Christopher David. , un ancien combattant de la marine battu et aspergé de poivre par des agents fédéraux pour avoir tenté d'engager une conversation avec des officiers et refusé de manière non violente un ordre illégal de quitter la zone publique à l'extérieur d'un palais de justice de Portland.

La réalité est qu'un président narcissique et suprémaciste blanc malin a ramené le militarisme impérialiste américain et la soi-disant «guerre contre le terrorisme» chez eux pour réprimer la dissidence politique et le libre exercice de nos droits constitutionnels – d'abord à Washington, DC et maintenant à Portland. La vidéo et les images sortant de Portland ces derniers jours ont été tout simplement guerrières. Des agents fédéraux ont tiré illégalement des gaz lacrymogènes et d'autres projectiles dangereux sur les manifestants et ont frappé et arrêté sans discrimination toutes sortes de participants et d'observateurs pacifiques, y compris des journalistes. Nous savons également que les agences fédérales effectuent une surveillance aérienne au-dessus de Portland, ce qui, selon les responsables, est nécessaire pour identifier les menaces potentielles. La bonne nouvelle est que le bureau de police de Portland (PPB), qui a fait l'objet de ses propres critiques pour une histoire de tactiques brutales et abusives contre la communauté, a maintenant reçu l'ordre du conseil municipal de Portland de cesser de coopérer avec le gouvernement fédéral. officiers.

En réponse à l'assaut non provoqué et illégal de l'administration Trump contre des manifestants pacifiques, dont beaucoup sont de jeunes individus, les mères de la région de Portland ont décidé de former le «Mur des mamans» (WOM). Organisée par Bev Barnum, une femme américano-mexicaine, et vêtue de chemises jaunes et d'équipements de protection, les mamans ont commencé à mettre leur corps en danger pour protéger les manifestants contre les forces de l'ordre agressives. Ils ont chanté, dansé, verrouillé les bras, apporté des fleurs et tenu des pancartes, dont l'une disait «Les mamans ont de gros ennuis», rendant hommage à l'icône des droits civiques récemment décédée, le représentant John Lewis. Selon leur site Web récemment publié, WOM se décrit comme «un réseau basé sur PDX de femmes et de folx non binaires identifiant les mères» dédié à la défense et à la protection des manifestants BLM, en particulier les jeunes, contre la brutalité policière. La mission / l'appel à l'action de WOM comprend le raisonnement passionné et sincère suivant pour leur formation: «Dès que vous devenez maman, quelque chose se déclenche en vous. C’est primordial. Peu importe que ce soit votre enfant ou pas, vous allez l’aider. Si vous voyez un enfant se noyer, vous allez sauter à l’eau. » Ils ont également mis un point d'honneur à noter sur le site Web que toute leur gestion et leur direction proviennent de dirigeants noirs, honorant et respectant pleinement le fait que BLM est un mouvement dirigé par des personnes de couleur.

Ce n'est pas la première fois qu'une telle tactique de résistance non-violente est employée par un groupe de mères pour s'opposer à la violence et à l'oppression étatiques. Le Mur des mamans a une base dans l'histoire. Selon la Global Nonviolent Action Database (GNAB) du Swarthmore College, fondée en 2011 pour fournir un accès gratuit à des informations sur des cas historiques de campagnes anti-oppression non violentes, deux campagnes en particulier offrent un précédent historique pour la philosophie de la résistance axée sur la justice et des efforts courageux. du Mur des mamans: les «Mères de la Plaza de Mayo» d'Argentine et les Mères des prisonniers politiques du Kenya.

Pendant la période de la «sale guerre» de l’Argentine (1977-1982), les Argentins ont été régulièrement torturés, emprisonnés et disparus par la junte militaire du pays, arrivée au pouvoir après un coup d’État qui a renversé le gouvernement démocratique existant. En réponse, la campagne «Les mères de la Plaza de Mayo» a été lancée en tant qu'initiative en faveur de la démocratie, avec une exigence principale pour que les membres de leur famille enlevés et disparus, au nombre de milliers, soient rendus. Les mères (et grands-mères) de la Plaza de Mayo de Buenos Aires, une célèbre place située à l’extérieur du palais présidentiel, se sont livrées à des sit-in, à des marches, à des manifestations hebdomadaires, à des activités de sensibilisation dans les médias, à la rédaction de lettres, entre autres méthodes d’action directe non violentes. Les mères portaient des foulards pour s'identifier. Alors que le groupe gagnait en popularité à l'échelle nationale et mondiale, le gouvernement argentin a tenté de discréditer les mamans, les qualifiant de «las locas» (les femmes folles) et les a détenues, battues et même menacées de les tuer. Malgré les efforts acharnés et incessants du gouvernement pour réprimer le soulèvement des mères et leur message populaire, les mamans ont continué à manifester chaque semaine et ont augmenté leurs rangs grâce à des centaines de chapitres liés à travers le pays. Ils ont également inspiré la formation d'autres groupes de défense des droits de l'homme. Les manifestations de Las Madres ont contribué de manière significative à la transition politique de 1981 à 1983. Malgré la chute de la dictature militaire en 1983, les mères poursuivent leurs manifestations et recherchent des êtres chers disparus. Au cours des décennies suivantes, ils se sont concentrés sur la responsabilité des responsables militaires de la disparition de leurs enfants et ont cherché à traduire les meurtriers en justice.

Au début des années 90, au Kenya, les mères se sont unies pour exiger une réforme démocratique et la libération des prisonniers politiques, en particulier de leurs fils. Dirigées par la future lauréate du prix Nobel de la paix Wangari Maathai, les femmes ont défié le gouvernement dictatorial et répressif Moi. Les méthodes utilisées par les mères kényanes pour se faire entendre et reconnaître comprenaient les grèves de la faim, le chant, les campements et les vigiles. Les mamans ont subi des coups, des menaces d'être abattues et des gaz lacrymogènes. En réponse à la brutalité, dans un acte de résistance désormais célèbre, quelques manifestants se sont déshabillés, ont fait étalage de leurs seins et ont crié «Quel genre de gouvernement est-ce qui bat les femmes! Tuez-nous! Tuez-nous maintenant! Nous mourrons avec nos enfants! La tactique de la honte a réussi alors que la police embarrassée s'est retirée, au moins pendant un certain temps. Le harcèlement et la violence du gouvernement contre les femmes n'ont fait que croître leur soutien et leurs alliés, tant au Kenya qu'à l'étranger. Les mères ont finalement été forcées de se réfugier dans une cathédrale après avoir été expulsées d'une place du parc, «Freedom Corner», où elles étaient en poste. Avec le soutien des responsables de l'église qui leur ont donné refuge, les mères ont pu obtenir une protection et poursuivre leurs efforts. Ils ont organisé des forums, des réunions, participé à la distribution de tracts et assisté aux audiences de leurs fils. En janvier 1993, toutes les mères et leurs fils emprisonnés étaient réunis.

Les manifestations nocturnes de Portland ont atteint des milliers de manifestants antiracistes. Ils ont été rejoints par des manifestants alliés qui se dressent contre l'autoritarisme de l'ère Trump et les forces fédérales occupant leur ville de manière inconstitutionnelle. Inspirée par le mur des mamans, et en grande partie grâce à la nouvelle que l'administration Trump a annoncé son intention d'envoyer également des agents fédéraux dans d'autres villes, notamment Chicago, Albuquerque et Kansas City, la campagne WOM s'est étendue à Seattle, Austin, San Francisco, New York, Baltimore, Philadelphie, DC et ailleurs. Le Mur des mamans représente le meilleur de l'humanité en manifestant une éthique désintéressée de soin et de responsabilité au service des autres. Comme les mères courageuses et déterminées d'Argentine et du Kenya avant eux, elles risquent leur sécurité personnelle pour protéger et défendre leurs proches et leurs voisins contre la tyrannie. Ils ont également inspiré d'autres groupes à les former et à les rejoindre, tels que le bien nommé «Mur des papas» et le «Mur des vétérans», ce dernier étant composé d'un groupe de vétérans qui se disent inspirés par Chris David et remplissent leur serment constitutionnel envers la nation et son peuple.

La réponse autoritaire de Trump aux manifestations antiracistes à travers le pays pourrait très bien être une répétition générale pour tenter de conserver le pouvoir s'il perdait l'élection présidentielle de novembre – Trump a répété à plusieurs reprises qu'il ne concéderait pas nécessairement s'il subissait une défaite lors des prochaines élections. Ce dont nous avons besoin maintenant, c'est que les dirigeants militaires et politiques se joignent au peuple et résistent aux politiques fascistes de Trump qui menacent la démocratie que nous ayons dans ce pays – un véritable test de la force et du courage d'une nation. Ce que nous faisons maintenant en réponse à Trump et à son régime despotique pourrait définir l'avenir de la république. Indépendamment de votre affiliation politique ou de votre allégeance ou que vous soyez d'accord ou non avec le mouvement BLM, nous avons la responsabilité de dénoncer l'extraordinaire utilisation abusive des ressources gouvernementales par Trump; sa violation des libertés civiles du peuple américain; et sa réponse répressive et militarisée à la dissidence pacifique. Cela ne devrait pas être une question partisane. C'est une question de courage moral, d'intégrité et de devoir civique de résister à ces forces tyranniques.

Je vais vous laisser avec deux citations qui parlent directement de la nécessité de lutter pour protéger la liberté, les droits de l'homme et la liberté, en particulier face aux éléments fascistes qui tentent actuellement de détruire ce fondement même de la démocratie:

«La protestation au-delà de la loi n'est pas une rupture avec la démocratie; c'est absolument essentiel pour cela.

– Howard Zinn

«Le fascisme lui-même ne peut être détourné que si tous ceux qui en sont indignés montrent un engagement pour la justice sociale qui équivaut à l'intensité de leur indignation.

– Arundhati Roy

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