Catégories
Réflexion et socialisme

Le voyage en Inde de la pandémie | Vert gauche

Aux États-Unis, 13% de la population représente 32% des décès dus à COVID-19. Selon un Washington Post analyse, les comtés majoritairement noirs ont presque six fois plus de décès que les comtés où les résidents blancs sont majoritaires.

Dans le Wisconsin, les Noirs ne représentent que 6% de la population et près de 40% des décès dus au COVID-19. Au Michigan, les Noirs représentent 14% de la population de l'État mais 40% de ses décès.

Au Kansas, seulement 6% de la population est noire, mais les Noirs représentent plus de 30% des décès.

En Louisiane, les Noirs représentent 33% de la population de l'État mais 70% des décès par COVID-19. Au Mississippi, les Noirs représentent 38% de la population mais représentent 66% des décès.

Le schéma social des décès dus à COVID-19

En Inde, nous ne disposons toujours pas de données nationales exactes dans le domaine public sur les cas et les décès dus au COVID-19, sans parler de toute rupture socio-économique. Mais certains rapports sont révélateurs. Tabassum Barnagarwala signalé dans le Indian Express le 7 mai, "sur les 548 décès enregistrés dans le Maharashtra au 3 mai, 239 (44%) sont issus de la communauté musulmane minoritaire – presque trois fois leur part (un peu moins de 12%) dans la population de l'État".

Le nombre de personnes infectées du rassemblement religieux Tablighi Jamaat (musulman) à Delhi (du 13 au 15 mars) était en fait très faible – seulement 69 dans tout le Maharashtra. Alors, quelle était la raison de la représentation disproportionnée des musulmans dans les décès du COVID-19?

Barnagarwala rapporte qu '«une part importante de la communauté (musulmane) vit dans des quartiers où la distanciation sociale est difficile, la densité de population élevée et l'accès aux soins de santé médiocre».

L'épidémiologiste d'État Pradeep Awate lui a dit: «Les cas se répandent dans des bidonvilles non pas à cause d'un groupe religieux particulier, mais à cause des mauvaises conditions de vie. Et dans les bidonvilles, les musulmans sont en grand nombre. Au moins 8 à 10 personnes vivent dans une petite pièce où la distanciation sociale est difficile. »

Les musulmans en Inde sont disproportionnellement pauvres, comme l'a établi le rapport du Comité Sachar.

Mais alors que la réunion du Tablighi Jamaat à Delhi elle-même n'a pas entraîné une augmentation du nombre de cas dans le Maharashtra, la campagne politique et médiatique communale qui l'a entourée l'a peut-être fait, car les membres de la communauté ont eu peur de signaler des symptômes par peur de la stigmatisation.

Le gouvernement du Maharashtra, prenant note de cela, a pris des mesures spéciales pour rassurer la communauté minoritaire, demandant aux mosquées et aux chefs religieux d'aider à diffuser le message que les musulmans ne devraient pas craindre de signaler les symptômes. Mais l'histoire dans d'autres États est très différente.

Virus communal

Il existe de nombreux cas où les hôpitaux refusent le traitement à des personnes parce qu'elles sont musulmanes, ce qui assimile les musulmans à l'infection par COVID-19.

Dans les États du Jharkhand, du Rajasthan et du Bihar, il y a eu des cas de femmes enceintes musulmanes perdant des nouveau-nés après s'être vu refuser le traitement par le personnel médical qui a déclaré que les musulmans avaient répandu le COVID-19. L’All India Progressive Women Association et le CPIML du Bihar se sont emparés de la cause de Gulshan Khatoon, qui s'est vu refuser un traitement dans un hôpital de Buxar en raison de son statut de musulmane.

Il y a eu plusieurs cas de vendeurs de rue confrontés au boycott ou à la violence en raison de leur appartenance musulmane et donc assimilés à COVID-19.

Privatisation de la santé

Mumbai est l'une des villes les plus touchées par COVID-19 dans le monde. Fait intéressant, Barnagarwala a déclaré au journaliste de données Rukmini S (sur le podcast nocturne de ce dernier La courbe en mouvement), que «BMC (Greater Mumbai Municipal Corporation) et les hôpitaux publics de Mumbai augmentent les lits COVID-19.

«Un énorme problème est la (absence) de participation des hôpitaux privés à la pandémie. Le gouvernement prend en charge 80% des patients COVID, les hôpitaux privés ne s'occupant que de 20% ».

Dans la pandémie, les hôpitaux privés débordant de ressources ont refusé d'intensifier et de soigner les nécessiteux. Les hôpitaux publics viennent à la rescousse dans une période où les besoins sont les plus criants, tandis que les investissements publics vont à la privatisation des soins de santé.

«Modèle du Gujarat»

Le Gujarat est devenu l'un des pires États de l'Inde en ce qui concerne la gestion du COVID-19. Le Gujarat a été dirigé par le Premier ministre Narendra Modi de 2001 à 2014. Lors de sa première candidature au poste de Premier ministre, les responsables des médias de Modi ont vanté le «modèle de développement du Gujarat» que Modi apporterait désormais au reste de l'Inde. Voici quelques faits saillants de l'état du «modèle» de Modi:

1. Le Gujarat a la date de décès COVID-19 la plus élevée en Inde – 6%.

2. Le corps de Chhagan Makwana, une patiente de COVID-19 (67 ans) admise à l'hôpital civil d'Ahmedabad, a été retrouvé abandonné à un arrêt de bus. Les autorités de l'hôpital n'ont pas informé la famille de la mort de l'homme et n'ont pas pu expliquer comment le corps de leur patient s'est retrouvé là-bas.

3. Le Ministre en chef du Gujarat, Vijay Rupani, a fait la promotion de l '"appareil respiratoire" d'une entreprise privée locale en tant que "ventilateur" fourni gratuitement aux hôpitaux d'Ahmedabad. Le PDG de la société est un ami du ministre en chef.

Le gouvernement de l'État a déclaré publiquement que le «ventilateur Dhaman-1» avait été développé «en une très courte période de seulement 10 jours» et coûtait «moins de Rs 1 lakh (932 $ A) par pièce» à fabriquer.

«Cette grande réalisation ajouterait une nouvelle plume à la campagne de rêve du Premier ministre Narendrabhai Modi,« Make in India ».»

Il s'est avéré plus tard que le «ventilateur» était un faux, et n'était en fait qu'un simple «sac ambu» (un masque de valve de sac à main, coûtant environ 32 $ A chacun en ligne).

4. Le gouvernement Rupani a commencé à vendre des masques faciaux N95 au public – avec un profit de 31%.

5. La Haute Cour du Gujarat a observé le 22 mai que l'hôpital civil d'Ahmedabad était «pathétique… aussi bon qu'un cachot, peut-être pire», et a décrit le Gujarat comme «l'un des États les plus touchés» du pays en raison du «manque d'EPI, pénurie de ventilateurs, de soins intensifs et de salles d'isolement… »

Pour faire bonne mesure, la Haute Cour a ajouté qu '«il n'y a pas de structure de commandement et de contrôle unique à l'hôpital civil» et «le ministre de la Santé du Gujarat ne semble pas être au courant de ce qui se passe, ni ne semble avoir jamais visité l'hôpital» .

«Il est pénible de savoir que la plupart des patients admis à l'hôpital meurent dans les quatre à cinq jours suivant le traitement, ce qui indique un manque total de soins intensifs.»

6. L'hôpital civil d'Ahmedabad a séparé les patients coronavirus hindous et musulmans.

Chasse aux sorcières pendant la pandémie

Au milieu de la pandémie, la police de Delhi, à la demande du ministre indien de l'Intérieur, Amit Shah, est en train de harceler et d'arrêter des étudiantes, des militantes anti-Citizenship Amendment Act et des féministes, en vertu de lois draconiennes.

Le sociologue Nandini Sundar a observé à juste titre que Shah reproduit le «modèle Bhima Koregaon» à Delhi – «en commençant par quelques arrestations» puis en «élargissant le filet sans discernement pour se faire une image d'une immense menace pour la nation».

À Bhima Koregaon et dans les violences anti-musulmanes du nord-est de Delhi, les véritables auteurs des violences (proches associés ou dirigeants du parti au pouvoir Bharatiya Janata, BJP) ont été laissés à l'abandon, tandis que les victimes de la violence (Dalits in Bhima Koregaon et les musulmans de Delhi), ainsi que des organisateurs de manifestations démocratiques, ont été arrêtés et inculpés.

À Delhi, les étudiants militants de l'université islamique de Jamia, Meeran Haider, Safoora Zargar, Asif Tanha et le président de l'association des anciens de Jamia, Shifa-ur Rahman, ont été arrêtés. Des militants anti-CAA, Ishrat Jahan, Khalid Saifi et Gulfisha, sont également arrêtés. Natasha Narwal et Devangana Kalita. Des militantes du groupe féministe Pinjra Tod ont également été arrêtées.

Lorsque les tribunaux ont souligné qu'aucun élément de preuve n'avait été présenté à leur encontre et ont donné une caution à certains de ces jeunes militants, la police de Delhi les a à nouveau rapidement arrêtés sous un autre prétexte, voire sous le régime draconien. Loi sur les activités illégales (prévention), en vertu de laquelle la caution est presque impossible à obtenir.

Sous le prétexte de l'affaire de violence dans le nord-est de Delhi, la police de Delhi cible des militants de la All India Students Association (AISA) et d'autres étudiants, confisquant des téléphones et les «interrogeant» pendant des jours à un endroit où un constable avait été diagnostiqué. COVID-19[FEMININE

Alors que des manifestants anti-CAA sont arrêtés, Kapil Mishra, Anurag Thakur et d'autres dirigeants du BJP qui ont appelé à «tirer sur ces salauds traîtres» sont laissés libres.

La «cellule informatique» du BJP et même des dirigeants comme Mishra utilisent les médias sociaux pour faire honte aux militantes arrêtées. Mishra a tweeté une insinuation sexuelle à propos de Zargar et une série de photos et de vidéos transformées de femmes de l'Université Jamia, plaçant leur visage sur des images pornographiques et les faisant circuler sur les réseaux sociaux.

Pendant ce temps, COVID-19 est utilisé comme prétexte pour cibler tout type de dissidence. Le verrouillage contribue à créer un climat où toute critique du gouvernement mène à l'arrestation et au harcèlement policier.

(Abrégé de Libération. Kavita Krishnan est secrétaire de la All India Progressive Women's Association et dirigeante de la CPIML.)

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *