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Réflexion et socialisme

Les femmes noires dans la lutte contre le racisme et le capitalisme dans le monde

La Journée internationale des femmes afro-latino-américaines, afro-caribéennes et de la diaspora, le 25 juillet, vise à sauver notre histoire. En tant que révolutionnaire C.L.R. James a écrit un jour: «Le seul endroit où les nègres ne se sont pas révoltés est dans les pages des historiens capitalistes. Aujourd'hui, cette journée revêt une importance particulière car les femmes noires sont au centre de la lutte de classe mondiale. Nous sommes les grands protagonistes de la fureur noire qui a explosé aux États-Unis et s'est répandue dans le monde entier, luttant contre le racisme et la violence policière. Tout comme la jeune fille dans la vidéo virale exprimant sa haine pour ce système raciste avec autant de force qu'elle crie "Pas de justice pas de paix, «Nous nous levons chaque jour et luttons sans relâche contre les maux du capitalisme, qui utilise le racisme et l'oppression de genre pour approfondir l'exploitation contre la classe ouvrière et la population entière.

La lutte des femmes noires est une lutte de classe

La pandémie de Covid-19 a aggravé les conséquences de la crise capitaliste. Tout comme la maladie tue plus de Noirs, le chômage, l'insécurité de l'emploi et la violence policière ont atteint de nouveaux niveaux. Le racisme fait de nous, femmes et hommes noirs, ceux qui souffrent le plus des conséquences de cette crise. C'est pourquoi une révolte a explosé au cœur de l'empire, celle qui a unifié différents groupes ethniques et raciaux pour crier ensemble: Black Lives Matter. Les femmes noires sont le visage de cette mobilisation. Pour George Floyd, pour Breonna Taylor, pour chaque homme noir assassiné par la police raciste, nous nous sommes levés et descendus dans la rue. Nous avons répandu les manifestations dans le monde entier avec des manifestations contre la violence policière dans de nombreux pays: la lutte en France pour Adama Traoré, pour le renversement des statues de marchands d'esclaves racistes et colonialistes dans toute l'Europe, dans les manifestations antiracistes et antifascistes au Brésil, et dans les luttes des travailleurs qui se soulèvent contre la crise sanitaire et économique. Nous sommes au centre de la lutte de classe, car la grande majorité des femmes noires font partie de la classe ouvrière.

Aux États-Unis, on lutte contre le raciste et misogyne Donald Trump, mais aussi contre le Parti démocrate, car ce n'est pas par raciste Joe Biden pas plus qu'avec Barack Obama, un président noir, nous changerons la réalité selon laquelle la police est la force armée de l'Etat capitaliste et n'existe que pour réprimer ceux qui ne font pas partie de la classe dirigeante – quelle que soit leur couleur. Cette lutte s'est étendue à la classe ouvrière américaine, qui a commencé à exiger l'expulsion de la police de ses syndicats locaux et de ses confédérations syndicales. Il a impliqué des fermetures et une foule d'autres actions de solidarité de la part des travailleurs de la santé, des dockers et des métallurgistes. Le nombre de grèves aux États-Unis est en augmentation. Les jeunes femmes noires en première ligne des mobilisations dans les rues sont celles-là mêmes que le capitalisme tient en réserve pour travailler quand il en a besoin, à des jours intermittents et sans droits du travail. Comme nous l'avons toujours fait tout au long de notre histoire, nous nous rebellons contre cela.

Au Brésil, les femmes noires constituent une armée massive de travailleurs. Nous sommes ceux qui travaillent en première ligne dans les services essentiels dans les secteurs de la santé, des transports et de l'alimentation, et en tant qu'entrepreneurs en nettoyage. Nous sommes les plus de 6 millions de travailleurs domestiques – un vestige d’esclavage qui continue de servir l’élite raciste de notre pays. Nous sommes Mirtes, qui a été forcée de promener le chien de son patron et qui est revenue pour retrouver son propre fils mort, tué par la négligence de son patron qui ne consacrerait même pas quelques instants à s’occuper de lui. C'est nous qui réclamons justice pour Miguel. Nous sommes aussi les milliers de femmes qui ont perdu leurs enfants à cause du racisme, de la violence de la police qui les tue à travers le monde. Nous sommes les mères de Juan, Gabriel, Guilherme, Ágatha et João Pedro. Ils nous obligent à travailler pour ne pas mourir de faim, en même temps qu’ils nous disent que nous devons rester à la maison. Ils ne garantissent pas notre droit à la quarantaine, puis ils envoient leur police, qui tire 70 coups de feu dans une maison remplie d'enfants. Nous sommes Marielle, une femme LGBT noire du favela (bidonvilles). Nous sommes la plaie ouverte du coup d'État institutionnel bolonariste, un crime dont l'État est responsable. Pas de justice pas de paix!

Entre la pandémie, le chômage et les attaques en cours, nous luttons pour que les capitalistes payent la crise

Au Brésil de Bolsonaro, de Mourão et de l'armée, nous sommes des milliers de personnes qui pleurent leurs morts pendant que le président dit «Et alors?» Nous sommes ceux qui font la queue pour recevoir l’aide d’urgence insuffisante. Nous sommes ceux qui désespèrent face à la menace de mises à pied et de chômage – que le gouvernement n'a rien fait pour arrêter. Nous sommes ceux qui doivent regarder les gouverneurs, les maires, les ministres STF de la Cour suprême fédérale et les grands médias se faire passer pour des défenseurs de la science, soucieux de la santé, alors que nous souffrons de leur incapacité à garantir les mesures les plus élémentaires, telles que comme tests de masse et lits d'hôpitaux. C'est nous qui les écoutons exiger que nous «restions à la maison» pendant que nos patrons nous obligent à aller travailler, nous menaçant que si nous ne le faisons pas, ils nous retireront notre seule source de revenus. Nous sommes les travailleurs des applications de livraison qui ont mené le plus grand arrêt de ces travailleurs de l'histoire, et qui aujourd'hui seront à nouveau dans la rue, menant un deuxième arrêt national contre les entreprises qui nous exploitent et cherchent à légaliser la précarité sur le marché du travail après la pandémie.

La recherche d'un chemin au-delà du racisme et de la crise est liée à la «lutte contre Bolsonaro et Mourão», mais elle doit être élargie pour inclure la justice raciste et l'ensemble du régime des héritiers de l'esclavage et du coup d'État institutionnel. Nous, les femmes noires, devons être à l'avant-garde de la lutte pour une Assemblée constituante libre et souveraine pour changer les règles de ce jeu, de sorte que ce soit nous et notre classe qui définissons les lois qui régiront notre société. Et dans ce processus, nous défendrons la nécessité d’avancer et de mener un combat pour un gouvernement ouvrier qui rompt avec le capitalisme. Nous devons unifier notre classe dans la lutte de classe pour surmonter la stratégie du PT (Partido dos Trabalhadores, Parti des travailleurs), avec la division du travail, il est engagé avec les gouverneurs qui mettent en œuvre des attaques, telles que la réforme des retraites, et ses dirigeants dans les confédérations syndicales telles que la CUT et le CTB, qui pendant la «quarantaine» ont continué à maintenir le classe ouvrière, les femmes noires en particulier, désorganisées et séparées de la lutte, alors qu'elles avancent à «toute vapeur» avec leurs ajustements. Cela vaut aussi pour les «grands fronts» en alliance avec nos ennemis de classe, auxquels une partie de la gauche – comme le PSOL – a malheureusement participé.

La lutte contre le racisme est internationale; Il doit aussi combattre ce système capitaliste

Nous sommes des acteurs clés du plus grand mouvement de l'histoire des États-Unis. Nous sommes à l'avant-garde de plusieurs mouvements de lutte de classe à travers le monde. Et en ce moment, nous voyons de multiples efforts de la part des gouvernements et des patrons pour désamorcer notre lutte et dépouiller tout le pouvoir que notre rage noire pourrait signifier pour offrir une perspective différente pour l'avenir. Ils cherchent à transformer notre image en produits, en symboles vides qui peuvent être cooptés par la bourgeoisie – tant qu'ils sont déconnectés de notre stratégie de confrontation et de lutte contre ce système. Ils pensent que nos aspirations se limitent aux films sur les princesses et les super-héros, comme si notre lutte était telle que les mêmes marques qui n'existent que grâce à notre travail, à cause de notre sang et de notre sueur, devraient utiliser nos propres visages pour faire la publicité de leurs produits. Notre combat est bien plus qu'une représentation vide de sens des capitalistes. Nous ne voulons pas de Michelle Obama, Condoleezza Rice ou Nina Silva. Notre féminisme n'est pas le même que celui de Djamila Ribeiro, qui utilise toute sa notoriété et son prestige autour de la discussion raciale pour créer de la propagande pour l'une des entreprises qui exploite le plus les Noirs au Brésil, 99 Taxi, et avec Bradesco Women défend l'un des blancs qui profite le plus du vol de notre travail.

Notre féminisme est international et socialiste, luttant contre l'impérialisme aux États-Unis, en Amérique latine, en Palestine et dans le monde. Nous faisons appel à tous les Noirs d'Amérique latine. et les femmes des Caraïbes à suivre vivre les discussions au Amérique latine-États-Unis. Conférence appelé par l'Argentin Frente de Izquierda du 30 juillet au 1er août. Cet événement aura en son centre une discussion sur la lutte de classe internationale, où nous, les femmes noires, sommes en première ligne. C'est une initiative importante qui cherche à s'engager avec d'autres courants de la tradition trotskyste concernant la nécessité d'établir – au-delà de toutes différences que nous pourrions avoir – une action commune dans cette période pour s'assurer que ce sont les capitalistes, et non les travailleurs, qui paient cette crise. Il visera à tirer les leçons fondamentales du moment, en discutant de la nécessité de constituer dans chaque pays un Front ouvrier uni contre les bureaucraties syndicales afin que nous puissions faire un seul mouvement contre les attaques capitalistes contre les Noirs et les travailleurs. Sa perspective est de prendre des mesures pour organiser une conférence internationale qui inclut les courants de gauche des quatre coins du monde pour discuter des jalons programmatiques et stratégiques de la reconstruction de la Quatrième Internationale, le Parti mondial de la révolution socialiste, rendant les idées de Léon Trotsky actuelles pour aujourd'hui. , à la veille du 80e anniversaire de son assassinat par la contre-révolution stalinienne.

Comme Leticia Parks a déclaré lors du rassemblement international du 11 juillet contre le racisme et la violence policière par la fraction trotskyste: «Comme le disait Léon Trotsky, pour être un révolutionnaire, vous devez voir la vie à travers les yeux des femmes. En ce moment de rage noire et de violence raciste et patriarcale brutale, je vous invite tous à voir la vie avec les yeux puissants des femmes noires, qui partout dans le monde n'ont rien à perdre que nos chaînes. Chaque jour, il devient plus clair comment le réformisme n'est rien d'autre qu'une voie utopique hors des profondeurs de la crise capitaliste, qui fait revenir la lutte des classes de manière plus profonde et plus profonde. le Movimento Revolucionário de Trabalhadores (MRT) nous appelle à nous préparer à cela en luttant pour un parti révolutionnaire des travailleurs qui poussera le pays, avec sa majorité de femmes et de Noirs, à dépasser le PT et les bureaucraties de gauche et, en luttant pour un parti mondial de révolution, pour surmonter la fragmentation des socialistes et unifier la classe ouvrière dans la lutte de classe. C'est l'appel que nous lançons à toutes les femmes noires en ce 25 juillet.

Publié pour la première fois en portugais le 25 juillet à Esquerda Diário.

Traduit par Scott Cooper

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