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Veronica Koman: "La guerre en Papouasie occidentale s'intensifie"

Le mois d'août a marqué un an depuis les attaques racistes contre les étudiants de Papouasie occidentale à Surabaya, qui ont déclenché un nouveau soulèvement en Papouasie occidentale. Plus de 100 000 personnes se sont soulevées contre la violence raciste et pour l'autodétermination de la Papouasie occidentale. En plus de plusieurs rassemblements à Jakarta, les Papous ont manifesté dans 40 villes.

Des dizaines d'étudiants et de militants des droits humains ont été arrêtés. Selon une étude publiée en février par le groupe interconfessionnel Human Rights and Peace for Papua, 59 civils ont été tués entre août et septembre seulement.

L'avocate indonésienne des droits humains Veronica Koman a joué un rôle essentiel dans la documentation des violations des droits humains contre les Papous occidentaux et le partage d'informations depuis l'intérieur de la Papouasie occidentale. Cela a été reconnu par le Conseil australien pour le développement international (ACFID), qui a décerné à Koman le prix Sir Ronald Wilson des droits de l'homme l'année dernière.

Koman a été accusé d'avoir «incité» aux émeutes qui ont suivi les attaques racistes. La police indonésienne a émis un mandat d'arrêt international contre elle et a sollicité l'aide du gouvernement australien pour la forcer à revenir pour être jugée. Le gouvernement indonésien continue de loin d'essayer de perturber ses efforts pour alerter la communauté internationale sur la brutalité de l'occupation indonésienne.

Gauche verte s'est entretenu avec Koman le 21 août de l'importance des manifestations de l'année dernière, de l'escalade du conflit en Papouasie occidentale et des perspectives d'indépendance.

Koman a déclaré que les manifestations étaient «très importantes, en partie à cause de l’implication des Indonésiens, mais aussi (parce que) elles ont contribué à créer plus de« négritude »parmi les Papous occidentaux. La négritude est la fierté d'avoir une identité noire.

«Auparavant, en raison de l'ethnocide indonésien, leur colonialisme rendait souvent les Papous occidentaux embarrassés par leur identité. Parce qu'ils sont noirs, ils sont différents des Indonésiens malais.

«Ils subissent un lavage de cerveau pour penser… qu'être Noir est pire. Pendant le soulèvement, de nombreux Papous occidentaux ont exprimé plus de fierté pour la négritude, leur appartenance ethnique et leur identité.

Papou 'printemps'

L’incident qui a déclenché le soulèvement a été la publication d’une vidéo montrant des Indonésiens se moquant d’étudiants de Papouasie occidentale devant leur logement à Surabaya le 17 août de l’année dernière – fête nationale de l’Indonésie. Les élèves ont été appelés «singes» – une insulte raciste.

«Mais ensuite, le mouvement, le soulèvement ont repris le singe comme symbole de la résistance», a déclaré Koman. «Pendant cette période, il y avait aussi beaucoup de fierté à dire:« Nous sommes noirs, nous sommes mélanésiens, nous ne sommes pas indonésiens ».

«Et le soulèvement a également été important parce que le dernier« printemps »(soulèvement) en Papouasie occidentale remonte à 2000 – cela fait donc 20 ans depuis le printemps dernier.»

Koman a expliqué que depuis la création du Front populaire indonésien pour la Papouasie occidentale (FRI-WP) à la fin de 2016, les étudiants indonésiens ont manifesté avec les étudiants de Papouasie occidentale lors des jours de commémoration de la Papouasie occidentale, mais que «pendant le soulèvement, l'implication était encore plus grande ».

«Nous avons également eu le premier Indonésien à être accusé de trahison pour la cause de l'autodétermination de la Papouasie occidentale – Surya Anta. Surya Anta Ginting est la porte-parole nationale du FRI-WP.

«Des Indonésiens figuraient parmi les personnes arrêtées dans plusieurs villes de Papouasie occidentale et, par exemple, à Manokwari.»

Le nombre d'Indonésiens qui savent ce qui se passe en Papouasie occidentale est encore une minorité de la population, a déclaré Koman, «mais notre nombre augmente».

L'Indonésie a continué d'arrêter, d'inculper et d'emprisonner des militants liés à la cause de la Papouasie occidentale. Ce nombre s'est intensifié lors des manifestations de l'année dernière.

Prisonniers politiques

«Pendant le soulèvement, il y a eu 1013 arrestations, faisant 113 prisonniers politiques, dont Surya Anta», a déclaré Koman. «Il est libre maintenant.»

Koman a dit GL que vingt-deux prisonniers politiques ont été accusés de trahison, passible d’une peine de 20 ans Code criminel et qui peut être doublé pour mobiliser les autres à commettre une trahison. Une campagne internationale a été menée pour soutenir les personnes détenues lors des manifestations.

«La majorité de ces prisonniers politiques sont sortis», a déclaré Koman.

«Je pense que notre campagne internationale et nationale pour libérer tous les prisonniers politiques a fonctionné, mais je peux encore voir le racisme se manifester. L'Indonésie ne peut tout simplement pas libérer les Papous occidentaux.

«Lors des procès pour trahison, la liste des preuves (contre les militants) était très faible … Par exemple, les fameux procès Balikpapan 7, la liste des preuves citées par les juges comprenait des haut-parleurs Bluetooth, des ceintures, des chargeurs USB, des chargeurs de téléphone et des ordinateurs portables.

«C'était juste très ridicule de trouver quelqu'un coupable de trahison à cause de ces preuves. Pourtant, les tribunaux indonésiens doivent toujours déclarer les Papous occidentaux coupables.

«Mais… je pense qu'en raison de notre campagne, leurs peines ont été relativement faibles. C’est pourquoi la majorité d’entre eux sont désormais libres, mais 11 sont toujours derrière les barreaux. »

Le conflit armé s'intensifie

Le gouvernement indonésien a mis en œuvre une répression extrême contre la Papouasie occidentale pendant le soulèvement. Internet a été bloqué, l'accès des journalistes à la Papouasie occidentale a été empêché et environ 10 000 agents de sécurité indonésiens supplémentaires ont été déployés. Des cas de disparitions et d’exécutions extrajudiciaires ont également été signalés en Papouasie occidentale.

Alors que les forces de sécurité se sont depuis retirées de l'autre côté de la frontière, Koman a expliqué que la situation sur le terrain est encore fragile, compte tenu de l'escalade du conflit armé entre les forces indépendantistes de la Papouasie occidentale et les soldats indonésiens.

«Les milliers d'agents de sécurité supplémentaires du soulèvement ont été… renvoyés en Indonésie en janvier. Je pense qu'ils attendaient que la fête nationale de la Papouasie occidentale passe, qui était le 1er décembre.

«Pendant la répression, des policiers paramilitaires entièrement armés patrouillaient partout, y compris dans les zones résidentielles, à l’intérieur des universités, (menant) des raids aléatoires une fois toutes les quelques nuits dans les dortoirs des étudiants de la capitale de la Papouasie occidentale (Manokwari).

«Il n'y avait tout simplement pas de place pour respirer.

Mais, en ce moment… du personnel de sécurité supplémentaire – plus de soldats en particulier – est déployé en Papouasie occidentale (en) ces deux derniers mois, pour de nouvelles opérations militaires, en particulier dans la région de Tembagapura, près de la mine de Freeport.

«Ainsi, la guerre entre l'armée indonésienne et l'armée de libération nationale de la Papouasie occidentale s'intensifie – malgré la pandémie.»

«L'armée de libération nationale de la Papouasie occidentale devient plus active. Le conflit en Papouasie occidentale s'est transformé en conflit armé.

«C’est l’une des nombreuses autres raisons pour lesquelles la Papouasie occidentale devrait être soumise à un examen international et la communauté internationale doit y prêter plus d’attention, car le droit international humanitaire devrait s’appliquer en Papouasie occidentale, en raison de l’intensification de la guerre.»

L'autodétermination

Le statut d ’« autonomie spéciale »de la Papouasie occidentale doit être examiné par la Chambre des représentants indonésienne, en vue de l’expiration du Fonds spécial d’autonomie l’année prochaine.

«La loi doit être révisée afin d'étendre les fonds pour une autonomie spéciale de Jakarta. Et lors de la révision de cette loi, c'est l'occasion pour les Papous occidentaux de rejeter ou de mettre fin à la loi », a déclaré Koman.

Un virgule huit millions de Papous ont déjà signé une pétition du Mouvement unifié de libération de la Papouasie occidentale (ULMWP) demandant un référendum sur l'indépendance.

«Il y a eu un rejet massif de la part des Papous occidentaux sur le terrain», a déclaré Koman.

En réponse à l’annonce du gouvernement indonésien en juillet, Koman a déclaré qu’une coalition de groupes de la société civile appelée Papuan People’s Petition (Petisi Rakyat Papouasie) appelle à la fin de l'autonomie spéciale. La coalition a lancé sa propre pétition appelant à un référendum des Papous occidentaux pour déterminer leur propre sort,

«Je peux voir pourquoi», a déclaré Koman. «Parce que l'autonomie spéciale a été utilisée par l'Indonésie pour blanchir le colonialisme.»

Koman n'est pas optimiste quant au fait que l'Indonésie autorisera l'indépendance de la Papouasie occidentale à ce stade actuel, cependant.

«Je ne vois pas que Jakarta sera un ami fidèle des Papous occidentaux.»

Koman a ajouté que 100 000 personnes se soulevaient et que l’escalade de la violence l’an dernier avait fait pression sur le gouvernement de Joko Widodo pour qu’il agisse conformément aux demandes des Papous occidentaux.

«Jokowi et deux des principaux fonctionnaires de Jakarta à l'époque ont en fait ouvert la voie au dialogue avec des groupes pro-référendaires. Mais ensuite, à cause d'une chose et d'une autre – pour résumer une longue histoire – il s'est évaporé.

«Mais le soulèvement a réussi à faire pression sur Jakarta pour qu'elle réfléchisse à d'autres options. Mais, malheureusement, cela n'a pas (été) encore réalisé.

Koman menacé d'arrestation, accusations

Alors que Koman est en sécurité pour le moment en Australie, le gouvernement indonésien tente de la forcer à retourner en Indonésie, où elle sera immédiatement arrêtée. Leur dernière stratégie est d'exiger qu'elle rende sa bourse d'études, pour ne pas être retournée en Indonésie.

«En novembre de l’année dernière, peu de temps après le retour du Ministre de la sécurité indonésien en Indonésie après une visite en Australie pour assister à une conférence sur le thème de la sécurité et parler de la Papouasie occidentale, le ministre a soudainement évoqué ma question dans les médias», a déclaré Koman.

«Il a dit qu'il utiliserait la bourse de l'État pour me faire pression pour revenir en Indonésie et que je pourrais être accusé de charges supplémentaires liées au séparatisme – ce qui signifie peut-être une trahison.

«Le ministère des Finances demande maintenant que je retourne la bourse d'État pour ne pas être retourné en Indonésie.

«Eh bien, je ne retourne pas en Indonésie car je serai arrêté dès que je toucherai le sol indonésien – je suis sur la liste des personnes recherchées par la police nationale. Donc, fondamentalement, le gouvernement me pénalise pour avoir refusé de revenir pour être arrêté.

«Ceci malgré le soutien de plus d'une douzaine d'ONG nationales, dont Amnesty International, (qui) disent que c'est une punition financière par le gouvernement pour mon travail en Papouasie occidentale.

«Je ne vois pas comment le ministère des Finances reculera, car s'ils reculent, cela signifie qu'ils saperaient les efforts déployés par la police nationale, le ministère de la Sécurité, le ministère des Affaires étrangères et le ministère de la Justice pour m'attaquer.

«Donc, c'est comme une collaboration des institutions étatiques pour me punir davantage et je pense qu'ils veulent que je souffre tellement pour dissuader les autres Indonésiens de montrer leur soutien public à la Papouasie occidentale.»

Une campagne de financement participatif a été lancée par les Papous occidentaux en Australie pour aider à collecter des fonds afin de permettre à Koman de continuer son travail, et les Papous occidentaux chez eux se mobilisent également pour collecter des fonds.

«Il est très réconfortant de voir comment les Papous occidentaux sur le terrain de leur propre initiative (parce que les Papous occidentaux sont dans des conditions pires que moi) ont essayé de faire preuve de solidarité en collectant des dons pour moi aux feux de signalisation ou (lors de l'installation) un poste d'urgence au milieu de la ville.

«Mais ils ont été dispersés de force par la police. J'essayais de penser: "Quelle en serait la base légale?" Puis je me suis souvenu que – oui – la police me déteste. "

(Pour faire un don à la campagne de financement participatif pour soutenir le travail de Veronica Koman, visitez: https://chuffed.org/project/veronica-koman.)

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